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樓主: VR2GY

業餘衛星AO27 DIY 八木 成功 測試

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 樓主| 發表於 28-9-2010 00:34:39 | 顯示全部樓層
勇攀飛龍
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 樓主| 發表於 28-9-2010 00:35:26 | 顯示全部樓層
勇攀飛龍
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 樓主| 發表於 28-9-2010 00:36:10 | 顯示全部樓層
飛龍 打星
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 樓主| 發表於 28-9-2010 00:37:12 | 顯示全部樓層
飛龍 打星
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 樓主| 發表於 29-9-2010 01:02:17 | 顯示全部樓層
飛龍 打星
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 樓主| 發表於 29-9-2010 01:04:33 | 顯示全部樓層
飛龍 打星
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 樓主| 發表於 30-9-2010 00:35:09 | 顯示全部樓層
成功上下鏈AO27
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 樓主| 發表於 30-9-2010 00:35:48 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 3-10-2010 23:26:40 | 顯示全部樓層
大嶼山西南萬丈瀑半山的慈興寺是一座古刹,原寺創建於1930年,由法傳大師手建,舊稱國興寺。惜於香港淪 陷時,遭日軍焚毀,法傳達室大師亦殉難。至1953年秋,熟心佛教事業的董果耆居士,將其建於國興寺左旁的兩層樓別墅一幢,贈予度輪法師作供奉佛之用。因 此殊緣,法師與國興寺有關人等洽議,取得其同意後,遂將舊寺與別墅一併籌合修建。先將別墅修繕,名為:慈興寺左院。院內供奉三寶,而今尚守好無缺。及後度 輪法師再籌集資金,建成現在的大雄寶殿,而國民黨元老于右任特為度輪法師題寫“大雄寶殿”的牌匾。1962年度輪法師代主持慈興寺,而女眾地方則由釋果利 和釋果忍(即恒益和恒起)主持。法藏法師為天臺宗大德倓老和尚法詞,法藏法師重修寺院逾 年,落成寮房客房,倓老親題“淨樂居”牌匾,如今猶存。大殿在四從重修下,始具琉璃蓋頂、蓼宇壯嚴的氣派。度輪法師在美國收納不少美國人出家為徒。 1973年,他在三個美國弟子來港投慈興寺,並進行《法華經》的英譯工作,慈興寺也就成為本港第一間有外國僧侶的佛寺。法藏法師於1974年離開慈興寺, 他為慈舉地做了不少貢獻。度輪法師往生火化後留不數以千計的舍利,其部份促進利特運返慈興寺供奉。
   慈興地後山排列有三者岩石,一位名為果升的居士利用天然形勢,塑造了一條鋼筋水泥飛龍。龍長約四注, 張牙舞爪,形態活躍,七彩斑爛,成為嶼西勝景。惜今山路被蔓草覆蓋,只宜遠觀而不可近賞。寺後有一岩口湧泉,終年冒水,即使用權天旱亦不乾涸,不可思議。 度輪法師指為龍口水。曾有水質學家把泉水化驗,發覺非常清純無雜質。
   慈舉寺為一座不大公開的佛寺,現在慈興寺男眾地方是由釋恒興及由法界佛教總會派來的出家人管理,有們尼五人在寺中修行。該寺現時仍保持過午不食的齊規。
 樓主| 發表於 3-10-2010 23:36:38 | 顯示全部樓層
—慈興禪寺—

法門裏頭,是沒有親疏的;惟有願力宏深有德的人,才會得到佛菩薩的加被的。就拿 度公上人興建慈興禪寺來說,就是一個最好的說明。

度公上人,於民國四十辛卯年春天,在香港筲箕灣馬山頂興建西樂園佛堂後,就發願創建一座能够容納多數僧伽用功辦道的道場。這個願力是多麽偉大啊!佛法是不可思議的;六年後的今天,慈興禪寺——一個具有叢林規模的道場,竟在 度公的宏願下實現了!

慈興禪寺,座落在香港新界大嶼島萬丈瀑靈會山;它的前身是國清禪院和董果耆居士的一幢兩樓別墅。當太平洋戰爭的炮火波及大嶼島的時候,國清禪院被日軍焚燬了;從此,僧家四散,剩下的只是半埋於瓦礫堆中的房殼;沒有門,沒有窗,没有房蓋;連四周墻壁,而都頹圯不堪;青苔斑剝,千瘡百孔;墻縫墻頂,生滿了野草。董居士的別墅,雖然比較完整些,但而因為棄置太久,門窗俱失;比國清禪院還好的,只是樓蓋沒有通天!


殘破到這種程度,已經是形同廢墟了;度公上人是怎樣又把它復興了呢?下邊就是慈興禪寺興建的經過:

癸巳年秋天,董果耆居士皈依 度公座下後,遂發大願心,將別墅慨然施出;不久,又徵得國清禪院有關人士的同意,也將該院的廟基施給了度公。本來,萬丈瀑靈會山,遠處幽谷,人跡罕到;然度公却喜得此聖地,乃籌合併建叢林,以為用功辦道的地方。

別墅及客堂,早於前年甲午春,修繕完竣;並於是年三月十六日準提聖誕,舉行西方三聖崇陞典禮,是為慈興禪寺的左院。大殿,而陸續修建完成,並已擇定今年六月十九觀音聖誕舉行如來崇陞典禮。

度公上人,為復興慈興禪寺,幾至廢寢忘食;披星戴月,櫛風沐雨;是凡鳩工庀材,造像備糧,無一不親手籌劃;雖然有賴於衆善之發心,然無 度公之恒心和願力,像今天慈興禪寺這樣一個氣象雄渾,規模宏偉的大道塲,是沒有成功的希望的。

現在的慈興禪寺,除大殿、左院、客堂外,復增修齋堂、關房、茅蓬各一棟;左有降龍石,右有伏虎溪;格局佳勝,羅布星棋;白牆紅柱,襯托於萬山環抱中,真可以說是奪天地的靈氣,超造化的天機;實不亞於國內的四大名山和八大小山的幽勝;就是和六祖道場的南華相比,而沒有甚麼遜色!

在修建這個道場過程中,還有一個遭忌的插曲;我們都知道,是凡新興一個道塲,一定會遭到魔王的妒忌的。一年前,常有紅頭綠身的毒蛇,在這個道場內出現。寺內僧衆,見而捕入鐵桶,把牠送到數里以外的地方去,可是,還沒等送蛇的人回來;牠巳先回來了,並且,出現在顯眼的地方爬行。時送時回,次次如此;最奇怪的有一次,送往遠處;但當揭開桶蓋之後,已不見毒蛇在內;去人在希怪中覆桶輕敲,忽見半截蛇身掉出;等到送蛇的人回來,牠又變成一完整的毒蛇;昂首吐吞,在佛堂前蜿蜒爬行了。蛇是屬於龍類的,度公在東北時,曾有十位龍神皈依 度公座下。因此,度公乃在左院後左方的嵯峨矗立降龍石上,塑造金龍一條,作張牙舞爪要飛起來的様子。金龍塑成後,毒蛇遂不再出現。

德可伏魔,誠然不虚。先攝道場的毒蛇,不再出來,等於是魔王變成護法了。

伏虎溪為一長約數里的澗水,在寺前右方;每逢雨季,山洪暴發,行人經此,困難萬端。因此,在此溪穿過「靈山道場」牌坊裏邊的道上,修一弓形石橋,橋下闢一方塘,作為放生池。從此,山水循路而下,不但無礙於行人,反而有利於愚癡的衆生。

從種種因緣上看,慈興禪寺的復興,實非偶然;千秋萬世,法門龍象定可輩出;是凡用功修道的人,而必定四方雲集,將來的成就,在佛教史上也必定寫下輝煌的一頁。惟恐四方大德,還沒有留意這樣一個偉大新興的道場;所以,寫了這篇文章敬為介紹。
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